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  • 满谦法师:佛教的国际交流

    赈灾,佛光山也同时发起派下教育单位在全台同步行脚托钵,将所得捐助灾区失怙儿童,做为教养基金。另外并捐款五十万美金给印度,作为第二波海啸赈灾计划,启建孤儿院。  2003年全球SARS肆虐,台湾也未能幸免...

    满谦法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01184570741.html
  • 救国、宗教抑哲学?──梁启超早年的佛学观及其转折(1891--1912)

    进入伽蓝的制度,禁止僧尼托钵募化。[34]  前文已提到,明治维新是主张「尊王」之传统派和「开国」之革新派的合作与折冲,「王政复古」原是聚集各方势力打倒幕府的一种策略,但此一作法在中英鸦片战争后已获得...

    王俊中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01205970836.html
  • 佛教譬喻(Avadana)文学中的男女美色与情欲

    ;以及(2)佛教如何建构女色和女人。  佛教中被公认为美好的美男子,非阿难莫属。根据经典中的记载,阿难是佛陀十大弟子中最为善良聪明、年青俊美的男子。50他常常于托钵出游时,被女性惊为天人,求欢不成,还...

    李玉珍

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01213070857.html
  • 日本佛教的近代转变

    教义,各种奇状异态毕出。同年八月,政府顺势解  除传统官府对于食肉,带妻,蓄发的禁令,废除禁止女人进入  伽蓝的制度,禁止僧尼托钵募化。其中有违佛教根本戒律的政  令在当时引起多少僧尼的反弹?研究这...

    王俊中

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01222570913.html
  • 青海乐都瞿昙殿壁画内容辨识

    作转法轮印的上师像。  7.大成就者(多毗黑如迦?)像。右手举剑,左手托钵,骑虎,旁有一持孔雀翎华盖的天女。  8.弟子像,无帽,所端之盘盛的白色东西呈三角形,奉朵玛(?)。  9.10.同上。  ...

    谢继胜 谬肠

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  • 满眼菩提树 心似满月明——解读马明博“菩提树下”系列作品

    ——剃度、着衣、受戒、托钵直至返回红尘的种种感受。  当我读了《一日沙门》里的部分文章以后,仿佛找到了他的精神支点了。一个人活在当下社会,第一要务不是在于技巧,而是在于态度,在于他对当下生活万象的态度...

    峻毅

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  • 台湾传统佛教建筑空间的儒释道混合特质

    根据日人渡边照宏的《佛教》的描述,可知古代印度修行  者的理想中,并无有关居住的任何规定,称其可在树下或是洞  窟内住宿。佛教的比丘确实致力于过着托钵的简素生活,尚可  忍受这种树下、洞穴的生活,但是...

    黄兰翔

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  • 从历史与文化背景看佛教戒律在华消沈的原因

    Bhiksu` 的梵文原义为「乞丐」,而 `ni` 是标示这  一乞丐为女性的语根,故即使人天教主的佛陀,也亲自托钵  乞食。然而在中国,僧史每每在僧徒传记中标示其人坚持行  乞,(24)这因为华夏出家人绝...

    曹仕邦

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  • 宗萨亲波切著:造作与无常(2)

    下一块破布,他成了一名游方的托钵行者。  我们的社会,会期待悉达多留在宫中,享受权势,继承皇统,因为我们习惯以“你拥有什么”,而不是以“你是什么样的人”来评断他人。在我们的世界中,成功的典范就是比尔...

    宗萨亲波切

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  • [下]《金刚棒喝》

    寺庙和学校,需要很多基金,您是用什么方法化缘出这笔基金的呢?宣化:化缘?我是饿死不化缘。你想,当初我刚来美国时,一般人对佛教根本不了解,我就沿门去托钵,人家还没搞清楚就被吓跑了!所以我们这儿的和尚,绝不...

    佚名

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